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家养的牛包括黄牛、水牛和牦牛。牛姓的由来起源于，中国黄牛包括秦川牛、南阳牛、鲁西牛、延边牛等，水牛包括温州水牛、湖滨水牛等优良品种，百家姓牛姓详解牛姓是汉语百家姓之一，指祖先姓牛的人使用的姓氏。牛和水牛是中国制造的主要产品，牛姓，东晋的姓氏，出自子姓，这个姓氏的祖先是牛符，是周朝宋朝君主宋微子的后裔，“牛”姓的由来？两头牛“平”，三头牛“丑”，四头牛。你知道如何阅读它们吗。

牛为姓，读作牛，两个声调。牛姓，东晋的姓氏，出自子姓。这个姓氏的祖先是牛符，是周朝宋朝君主宋微子的后裔。牛的歪歪扭扭的发音很像河南济源市徐希村的“牛氏族谱”，是牛洪(俗称天官牛)的后裔。自37世纪以来，字代谱如下:清治隆源崔林田丰郑恒怀宗会泽董莺。有没有姓颜的？长期以来，在众多的牛姓氏族中，流传着牛姓起源于卫子国的传说。它不仅是口头流传的，而且是代代相传的。这个传说寄托了人们对卫子的无限崇敬。魏子和暴虐、淫乱、无情的纣王是一个母亲生的，他们有两个兄弟，魏子和纣王是兄弟。

纣王从小就伶牙俐齿，机智过人。长大后，他身强力壮，能拉九头牛回来，深得父爱。太子建立时，其父和太师借用“立官职贵而不长”的宗法制度，立纣王为太子。纣王继位后，魏子成为他的顾问，共同维护殷政权。起初风调雨顺，国泰民安，四夷投降，四面八方投降。但是好景不长。纣王残暴、奢侈、嗜酒、好色、放荡、不理朝政，成为历史上仅次于夏杰的第二大暴君。

牛姓是汉语百家姓之一，指祖先姓牛的人使用的姓氏。牛姓在中国历史上并不常见，其起源也不确定。但据考证，可能源于春秋时期的地名牛姓，故取其为地名。牛姓在中国各地都有分布，但在山东、河南、安徽较为常见。在中国的文化传统中，牛被视为勤劳、强壮的动物，具有勤奋、坚韧和助人为乐的精神。所以牛姓的祖先很多都是和农业、畜牧业等行业有密切关系的，比如农民、牧民、渔民等。

牛是中国第113个姓氏，人口众多，约占中国汉族人口的0.14%。牛姓有四个来源:1 .出自子姓，是商汤后裔。据同治宗室记载、元和姓氏编纂、唐书族谱表，周武王在宋代以魏子名(的普通兄弟)，以拜王堂，魏子后后裔宋思口牛父，以王符二字为氏。2.老改姓为牛。据《隋书》和《道史》记载，隋代牛弘是其父廖允赐姓牛，廖允是北魏的臣子(三国时魏将军后改姓老避难，又复姓老允)。

农民和牛是同伴，一天到晚形影不离，有的以牛为姓。4.他家改姓了。明清时期，云南丽江的石鼓、中江一直有一个牛姓，是纳西族。清朝满族姓氏，居住在沈阳，属于黄旗涂管；今天满族、藏族、土家族、蒙古族、东乡族、回族、朝鲜、彝族等民族都有这个姓。姓氏是始祖牛符。牛姓出自子姓，是商朝开国皇帝商汤的后代。灭周武王后，商王室封于宋(今河南商丘)，建立了宋国。

关于牛家的官方记载是:商朝灭于周朝后，的弟弟魏子封为宋国国号。魏子有个后代，牛的父亲(此时名)，被任命为宋朝的元首。宋武公抗帝入侵时，为国捐躯，孙子以牛为氏。少数民族中也有牛姓。明清时期，云南丽江纳西族中有牛姓，清代满族中也有牛姓，其他民族也有牛姓。牛姓的分布牛姓在中国分布很广，尤其是占中国汉族总人口41%左右的河南和占中国汉族总人口55%左右的山西。

编辑这一段的氏族特征。牛氏源于之后的牛父。牛姓和他的姓一样，是一个勤劳踏实的人；牛姓起源于北方，兴盛于北方。据《明清学者碑志索引》记载，明清时期有牛姓的人有六十五人，其中只有两人是南方人，而且都说是江南才子，少之又少，足以说明牛姓是典型的北方姓氏。牛姓是中国第113个姓氏，人口众多，约占中国汉族人口的0.14%。

二牛“平”，三牛“别扭”，四牛你知道怎么读吗？牛:niú，声母:n，韵母:nú，缩略:yàn，声母:y，韵母:à nê: bēn，声母:b，韵母:ēn一、牛的发音:牛的姓起源于。牛姓和他的姓一样，是一个勤劳踏实的人；牛姓起源于北方，兴盛于北方。据《明清学者碑志索引》记载，明清时期有牛姓的人有六十五人，其中只有两人是南方人，而且都说是江南才子，少之又少，足以说明牛姓是典型的北方姓氏。Niú很长一段时间里，在很多牛姓氏族中，一直流传着牛姓起源于卫子国的传说。它不仅是口头流传的，而且是代代相传的。

魏子和暴虐、淫乱、无情的纣王虽同母，却是两兄弟，魏子为哥哥，纣王为弟弟。但魏子生的时候，父亲还没有继位，母亲还处于妾的地位。他的父亲继承王位后，他的母亲被封为公主，不久纣王出生了。纣王从小就伶牙俐齿，机智过人。长大后，他身强力壮，能拉九头牛回来，深得父爱。太子建立时，其父和太师借用“立官职贵而不长”的宗法制度，立纣王为太子。

(1)象形文字。甲骨文中的“牛”字，中间是牛脸，上面两条竖线是牛角，下面两条小竖线是牛耳。(2)牛属或相关属的成员。哺乳动物，粗壮、中空的角，从头骨向两侧呈大弧形突出。强壮，能犁地和拉车。牛和水牛是中国制造的主要产品。【黄牛；牛是大型动物。——《说文》坤是牛。——《易说卦》牛也用来形容人与牛的纯粹分离。─《左公五年》杀牛于东。

——《大戴···》恬妞·天木。─《李周在时》，司农注:“牛场是用来养公牛的。”风吹草动见牛羊，─《乐府诗·敕勒歌》是对牛头的直接回应。——唐白居易《卖炭翁》不几岁，百顷田，千亭万阁，千蹄牛羊，——《聊斋志异·促织》冷眼看着千指，俯首甘为孺子牛。